Социальные кризисы часто проявляются не только в политических событиях, но и в искренних реакциях людей — внутренних, человеческих, эмоциональных. Пост Дэвида Амаляна в Facebook, который стал вирусным, можно считать именно такой реакцией: не обычным недовольством, а гневом, основанным на ценностях.
Певица, говоря о текущей политической ситуации, подчеркивает мысль, которая все чаще звучит с разных трибун: «Самое уродливое явление не в том, что Никол попал под контроль Алиева и Эрдогана, а в том, что в обществе все еще есть те, кто его боготворит».
Это уже не вопрос политики; речь идет о крахе системы ценностей.
Когда к власти приходит человек, чьи действия воспринимаются некоторыми слоями общества как антигосударственные, в обществе неизбежно возникают трещины. Но когда эти действия оправдываются в форме безусловной любви или слепого восхищения, общество начинает терять не только доверие, но и свои этические ориентиры.
Дэвид Амалян указывает на эту очень опасную ситуацию.
Его текст поднимает болезненный вопрос: «Если бы Комитас чудесным образом вернулся, не был бы он опустошен?» Этот вопрос выводит вершины нашей истории, культуры и национальной идентичности в сферу современного сравнения. Как мы относились к тем, кто посвятил свою жизнь родине и народу? И как мы относимся сегодня к тем, кто политически противоречит этим самым идеям?
Слова Дэвида Амаляна основаны не только на фактах. Он идет глубже, обращаясь к духовному, горнему миру, говоря: «Есть еще жизнь наверху… есть истинные небесные духи-проводники». Эта мысль имеет двойной смысл: напоминание о нашем прошлом и предостережение на будущее.
Когда человек чувствует, что в стране больше нет «верхов» — ни моральных, ни правовых, ни культурных, — начинается внутренний упадок. Но когда даже в этих условиях вспоминаешь идею высшей справедливости, это становится формой сопротивления. Культурное сопротивление.
Что на самом деле говорится в этом тексте?
Это общество оторвано от своих корней. Что массы все еще пытаются верить в политических «идолов», когда эти идолы давно рухнули? Что правительство не руководствуется истиной, моралью и историческим сознанием.
Это не просто голос Амаляна. Это выражение всеобщей усталости и духовной депрессии. Это оказывает очищающее действие — возможно, болезненное, но необходимое.
Подобные тексты напоминают, что армянская реальность не ограничивается официальными речами и фальшивыми улыбками. У армянской реальности есть душа, есть память, есть правда боли.
И когда певец, а не политический деятель, пишет на своей странице несколько точных и трогательных предложений, это порой звучит громче самых мощных пропагандистских машин.
Вот почему к таким мыслям стоит прислушаться.
Потому что общество спасает не молчаливое повиновение, а мужество и память. И вот тут-то и формируется сопротивление. Не с хаосом, а с совестью.